Ακόμα ένα
αποφασιστικό βήμα στην πορεία θεσμοθέτησης
της φτωχοποίησης της κοινωνίας γίνεται
σήμερα με το Ελάχιστο Εγγυημένο Εισόδημα.
Ουσιαστικά δεν πρόκειται απλά για μια
αναδιανομή της επιδοματικής πολιτικής
στην οποία κάποιων τα υφιστάμενα
επιδόματα θα μειωθούν έτσι ώστε να
επεκταθεί η δεξαμενή των δικαιούχων
ατόμων. Και είναι αμφίβολο αν το μέτρο
αυτό θα κλείσει τα κοινωνικά παντοπωλεία.
Μάλλον εδώ γίνεται ένας ευρύτερος
σχεδιασμός διαχείρισης του αυξανόμενου
πληθυσμού των φτωχών που θα περιλαμβάνει
αυξημένη επιτήρηση, εμπέδωση της νέας
συνθήκης – εγκαταλείπεται το παραμύθι
της προσωρινότητας της κρίσης κλπ –
αλλά και προσαρμογής των καταναλωτικών
συμπεριφορών στα νέα δεδομένα. Το μέτρο
αυτό πρέπει να ιδωθεί σε συνάρτηση με
τα άλλα στην αγορά εργασίας. Το κράτος
εδώ ακολουθεί την αγορά – όταν οι μισθοί
των νεοπροσληφθέντων έπεσαν στα 600 με
800 ευρώ, ήρθαν τα σχέδια επιδότησης των
εργοδοτών ως επιβράβευση και κανονικοποίηση
της νέας τάξης πραγμάτων. Όταν η νεολαία
αναγκάστηκε να επιστρέψει στους γονείς
ή να μην φύγει καν από το πατρικό σπίτι
λόγω ανεργίας, υπο-απασχόλησης και
χαμηλών μισθών, έρχεται σήμερα η
θεσμοθέτηση της ταξινόμησης των ατόμων
κάτω των 28 ετών ως εξαρτώμενα των γονιών
τους έτσι ώστε να μην δικαιούνται καν
να αιτηθούν τα 480 ευρώ που θα διαμοιραστούν
εν είδη της νέας φιλανθρωπίας σε αυτούς
που το κράτος θα ορίσει ως ευρισκόμενους
μεταξύ του ορίου της φτώχειας και του
ορίου της πείνας.
πολιτικός τζιαι θεωρητικός προβληματισμός, απόπειρα ιστορικής αφήγησης τζιαι επίκαιροι τραγουδιστοί συνειρμοί
Wednesday, June 18, 2014
Sunday, June 15, 2014
ΤΟ ΔΙΧΤΥ
Κάθε φορά που ανοίγεις δρόμο στη ζωή
μην περιμένεις να σε βρει το μεσονύχτι
έχε τα μάτια σου ανοιχτά βράδυ πρωί
γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ
έχε τα μάτια σου ανοιχτά βράδυ πρωί
γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ
Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς
κανείς δε θα μπορέσει να σε βγάλει
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
Αυτό το δίχτυ έχει ονόματα βαριά
που είναι γραμμένα σ’ επτασφράγιστο κιτάπι
άλλοι το λεν του κάτω κόσμου πονηριά
κι άλλοι το λεν της πρώτης άνοιξης αγάπη
Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς
κανείς δε θα μπορέσει να σε βγάλει
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
μην περιμένεις να σε βρει το μεσονύχτι
έχε τα μάτια σου ανοιχτά βράδυ πρωί
γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ
έχε τα μάτια σου ανοιχτά βράδυ πρωί
γιατί μπροστά σου πάντα απλώνεται ένα δίχτυ
Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς
κανείς δε θα μπορέσει να σε βγάλει
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
Αυτό το δίχτυ έχει ονόματα βαριά
που είναι γραμμένα σ’ επτασφράγιστο κιτάπι
άλλοι το λεν του κάτω κόσμου πονηριά
κι άλλοι το λεν της πρώτης άνοιξης αγάπη
Αν κάποτε στα βρόχια του πιαστείς
κανείς δε θα μπορέσει να σε βγάλει
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
μονάχος βρες την άκρη της κλωστής
κι αν είσαι τυχερός ξεκινά πάλι
Saturday, June 7, 2014
Από τις σπόντες
της Δέφτερης Ανάγνωσης
http://2ha-cy.blogspot.com/2014/06/blog-post.html
- ...Ήταν ψέμα/παραπλάνηση κατ’ αρχήν ότι η εναντίωση στον κ. Γεωργιάδη προήλθε γιατί απλώς έκανε κριτική στους βουλευτές. Αυτό ήταν απλώς ένα παράδειγμα της υποκρισίας του – το ευρύτερο θέμα ήταν η εμπάθεια ενός ατόμου που αγγίζει το ρατσισμό. Και μια ευρύτερη κριτική για την εμπάθειά του, την μονοδιάστατη οπτική του, αλλά και τα συμφέροντα που εξυπηρετεί ακούστηκε δημόσια και μην κάνετε ότι τάχα δεν τα ακούσατε. Δεν ακούσατε λ.χ. τίποτα για τη συζήτηση για τα δικαιώματα των παιδιών; Ο Γεωργιάδης πριν εκλιπαρήσει ένα τσεκ από το δημόσιο, το έπαιζε τάχα μου «υπεράνω» -και υιοθετούσε μια υποτιμητική ρητορική για κάθε άτομο που είχε μισθό/επίδομα/βοήθεια από το δημόσιο - όπως αυτό που θα παίρνει τώρα και ο ίδιος- με ένα ρατσισμό απέναντι στους αδύναμους -είτε αυτοί είναι άνεργοι, είτε παιδία, είτε οποιαδήποτε άλλη ομάδα – που δεν έχει πρόσβαση στο ρουσφέτι και την ευνοιοκρατική μεταχείριση, όπως ο ίδιος. Για τον εαυτό του βέβαια δεν εφάρμοσε τα ίδια κριτήρια. Εκεί δεν έγινε καν λ.χ. ανοικτή διαδικασία να υποβληθούν αιτήσεις για τη συγκεκριμένη θέση. Το παιδί ήθελε καρέκλα και μάλιστα ρουσφετολογικά. Η εμπάθεια, λοιπόν, για τους συνάνθρωπους μας, συν η υποκρισία του τυπικού φωνακλά εκ του ασφαλούς, που δεν τολμά να υποβάλει το μικροσυμφέρον του στα ίδια κριτήρια με άλλους. Θα διορίζατε ένα άτομο που εκφράζεται ρατσιστικά για τους τουρκοκύπριους λ.χ. [η οποιαδήποτε άλλη κοινωνική ή πολιτιστική ομάδα] σε μια επιτροπή για τα δικοινοτικά [ ή ανάλογα θέματα]; Και όμως, διορίσατε ένα κοινωνικό ρατσιστή για να εκφέρει άποψη για θέματα που αφορούν κρατική στήριξη σε αδύναμες κοινωνικές ομάδες. Δυστυχώς, όμως, είναι ακόμα χειρότερα τα πράγματα κ. Πετρίδη. Είναι πολύ πιθανό ότι η εμπάθεια του κ. Γεωργιάδη πηγάζει ακριβώς από την ημιμάθεια του που είναι επίσης κραυγαλέα. Και παραπλανείτε, δυστυχώς [για την δική σας δημόσια εικόνα], όταν μιλάτε για «προσόντα». Ποιά προσόντα; Ότι προσλήφθηκε ευνοιοκρατικά σε μια εφημερίδα για να εκφράζει την άποψη του έκδοτη; Δημοσιεύσετε τα «προσόντα» να δούμε πόσοι άλλοι κύπριοι τα έχουν ή δεν τα έχουν. Βλέπετε; Για αυτό δεν ήθελε ο κύριος που έκανε το ρουσφέτι να μπει ο διορισμός σε διαδικασία αξιολόγησης. Γιατί πιθανό δεν θα περνούσε ο Γεωργιάδης. Γιατι η ημιμάθεια του είναι εμφανής για ό,ποιον ξέρει έστω και λίγα για οικονομική θεωρία. Αναμασά μισοκατανοημένα αποσπάσματα όσων έμαθε/άκουσε από μια στενή ερμηνεία μιας και μόνο σχολής οικονομικής σκέψης. Άρα μην μετατρέπετε το όλο θέμα σε χειρότερο ανέκδοτο από ότι είναι ήδη με το να προσπαθείτε, εσείς, σαν ένας από τους σοβαρούς της προεδρικής κλπ ομάδας, να το παρουσιάσετε σαν διορισμό μετά από σκέψη κλπ. Αν ο στόχος ήταν να υπάρχει διαφάνεια, λογικά θα έπρεπε να διορίζατε και εκπρόσωπους άλλων σχολών στην συγκεκριμένη επιτροπή. Αλλά ξέρετε ότι ο Γεωργιάδης δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα - μόνο όταν του διασφαλιστεί μονόλογος, χωρίς τον "κίνδυνο" της άλλης άποψης, μπορεί να λέει τις μπαρούφες του και να μην του υποδειχθεί ότι είναι αστείο ακόμα και να λέει κάποιος μερικά πράγματα. Και λέτε ότι διορίσατε αυτόν τον τύπο για να υπάρχει έλεγχος; Να γελάσουμε; Αυτός ο τύπος κ. Πετρίδη θα έπρεπε να είχε διερευνηθεί όσον αφορά στη συγκάλυψη των σκανδάλων των τραπεζών - πριν την αποκάλυψη των προβλημάτων τους την άνοιξη του 2012. Είναι από τα άτομα, τα οποία φταίνε για την ελλιπή πληροφόρηση λ.χ. που είχαν οι κάτοχοι αξιογράφων από την Δημόσια Σφαίρα. Ή μήπως δεν ξέρετε την κάλυψη του Καρυδά; Ο κ. Γεωργιάδης δεν θα υπηρετεί το δημόσιο – ο λόγος που του εξασφαλίστηκε ο διορισμός είναι για να εξυπηρετεί αυτούς που τον διόρισαν και να συγκαλύπτει τις φοροδιαφυγές τους, τα σκάνδαλα τους, και να προσπαθεί να φορτώνει τις ζημιές τους στο Δημόσιο. Όπως έκανε και στην εφημερίδα που έγραφε. Οπότε ο διορισμός του είναι απλώς επιβεβαίωση ότι το προεδρικό [ή τέλος πάντων κάποια καπετανάτα εκεί μέσα] εξυπηρέτησε κάποιον, και ότι ο ίδιος ο κ. Γεωργιάδης είναι ένα άτομο που δεν τολμά να υποβάλει τον εαυτό του σε ότι ζητούσε τόσο καιρό από άλλους. Αυτό ποιου πράγματος είναι σύμπτωμα;
- Αν και τελικά διορίστηκε ο νεοφιλελεύθερος βολεψάκιας [για να αποδειχθεί ακόμα μια φορά ότι το μόνο που ενδιαφέρει τους wannabe κύπριους «νεοφιλελεύθερους», είναι το παλιό, παραδοσιακό, γιωρκατζικό, ρουσφέτι] η δημοσιοποίηση του θέματος, και η απροθυμία της Βουλής ήταν ένα πρώτο καλό δείγμα για το τί μπορεί και πρέπει να ακολουθήσει. Κάθε ρουσφετολογικός διορισμός να απορρίπτεται. Και να κλαίεται και ο Αβέρωφ ότι δεν το ήξερε και ότι διαφωνεί, και οποίος τον πιστεύει, περαστικά. Και φυσικά, το θέμα του Γεωργιάδη θα επανέρχεται. Μέχρι να πάει στον ιδιωτικό τομέα που τόσο αγαπα ταχα μου – για να αποδείξει και μια φορά χωρίς ρουσφέτι, αν αξίζει τα «δικαιώματα» που διεκδικεί. Ο καθένας κρίνεται από τις λέξεις του.
Subscribe to:
Posts (Atom)